十分钟年华老去
Time is a river, the irresistible flow of all created things.
One thing no sooner comes into view than it is hurried past and another takes its place, only to be swept away in turn.
——Marcus Aurelius《Meditations》
时间是一条河流，一切创造物不可抵挡的浪潮。
事物一旦映入眼帘便瞬时消逝然后被取代，它们的出现仅仅是为了被冲刷殆尽。
——马可·奥利里乌斯《冥想》
我观《十分钟年华老去》，看我们会以什么的姿势老去。遗憾的是，在零五年我仅看过大提琴篇其中四部，或这或那一直没有机会看完，至零八年底还仍未看剩余十一部中的任何一部，幸大提琴篇四部陈年草字保存如下：
水的故事：生命像水，安静平缓流长，意外就是不断泛泛的浪花，组成所有生命的一切。
总感觉老者以超凡姿态说，孩子，人生漫漫，我知道你会回来的，是那么的先知先觉，我想年轻人不过是重复老者的过去。
我们看到事情是不断意外的，但人最终要回到原来的地方，寻求归属或安慰，老者的笛声依然，手抚慰泪流的年轻人，看到了年轻男子的虔诚、狂悲，看到了老者的轻描淡写后面是悟透的出世者，那个年轻的男子算入世者吗？
又是意外，我们没有开始。
关于时间：四格的图片，诡异、绚烂、不明白。
老者、闪烁的屏幕、男人、女人、楼梯。
理解为那个男人以前的故事，四格画面不断缝合拼凑成一个完整的故事，应该是吧，我并不理解他、或者他在说什么。
一瞬间：年老男人安详，少许庸懒的表情，这是几个男人一起老去的故事，完整的他们的一生依次闪过。
浮光掠影间几个男人老去，女人当然也不例外，那时有个女子是年轻顽皮的，用脚解开了年长自己好多却腼腆男人的衣服，仅一瞬间，女子还是那个女子，看到趴在自己身上腼腆男人却已经秃头、且头发斑白的，想拿起镜子让男人去看自己老态，无意从镜子中看到自己的样子，乳房也垂下了，扶了扶自己的睡衣，难免一生叹息。
还是开始哪个男人的画面，一个苹果落到他的头，一个梦醒了，也许人的一生就是一段梦，不经意的事情打扰了，时间溜了，人老了，应该安然。
我们用回忆挽救了过去……
片中语：“十分钟，仅仅是短暂的片刻” ；“十分钟，我们的生命并不更为漫长”…
十分钟后：又是意外，一个意外，足可以把人的生活完全打碎，将人置入深渊，万劫不复，需要时间是十分钟，也许更短一点也是可以的。
屏幕上电视里英语教学的节目一直没有停止，从没开始之前到结束之后，它在提示着我们，发生的这一刻好象世界并没有改变，一切如常。
这时，我们等待时间的判决，没有会听我们的解释。
女人回到了现场，时间好象回来逆转了，让我们想想十分钟之前……
《Ten Minutes Older》是“时间”为主题，当世十五位知名导演的命题作文，每个导演十分钟的短片，分为大提琴篇和小号篇，大提琴篇沉重、委婉，小号篇嘹亮、开朗。
不是和尚，就是流氓
顿悟还是无奈，总觉得自己蹉跎了太多的岁月，枉过青春许多年。人为地为自己设置了众多的要求，最后却成了自己生活的羁绊；为自己而设，实质上却是为他人的目光而设，太在意别人看法了，所以不自在不开心。同学说，说是很容易的，做起来却很难，真得放开了，那就该出家做和尚了。不是和尚，那就是流氓，我接过来说，自我感觉话语似有怨恨。看得透彻越洒脱，而我心存戾气，看来并没有顿悟，需要时间，希望会很快。
感情是目前压迫在眉梢的一个死结，这个结某天解开了，就不知道下一个会是什么了？也许，生活本来就是一条打无数个结的绳子，需要你不断地去解开这一个，再去面对下一个，离开便是人生的一个完结。
也许很多事情和我的想象远不一样，真正面对的时候束手无策稍有惶恐，结果总有说不出的无奈及悔意。有时候却是了解愈多愈失望，最终把整个世界都想糟糕了。幸好，我做好人的机会目前还没被毁掉，未来则无法确定。
陈凯歌因《无极》而声名狼藉一次，不过我始终认为《无极》并不是传说中的那么差，遭遇众口一词的恶评，不过是墙倒众人推的结果而已。亟待重拾声名，陈凯歌选择之若《霸王别姬》具有相似文化背景的《梅兰芳》，可见苦心孤诣，不过他确实适合这样的电影。只是生存在象牙塔中的他，因为陈红而渐有了商业气息。
不可否认的民国情结，喜欢那个时期国民的思想冲突，上海滩的帮派斗争以及学生装扮。虽对梅兰芳知之甚少，但依然期待。
我们在这里，生活在别处
某日，〈南京日报〉〈现代快报〉副版几乎同样的标题，看得发呆了半晌。
1，力争的无力而安于现状的平心静气，眼神深处是对于边缘生活的不愿和对城市生活微微不灭的希望，想盖大大的房子，结婚。
2，人之太多而赤裸的欲望和杂质，对当下烦琐生活的的倦意和习惯依赖的矛盾，渴望简单活着，只要每早不被闹钟吵醒，自给自足的青天黄土的耕种。
1+2=每个人都不快乐，在自己想来，想逃离想去别处；每个人都快乐，在其他人眼里，那才是自己要的生活。
生活在别处，法国的兰波说过，捷克的米兰昆德拉写过，我们却从未读懂过。
小资是标签，愤青是旗帜
小资在我眼里一文不值，却偏偏喜欢装做有钱人。
愤青在我眼里一文无有，事实上压根就一穷光蛋。
小资具有世界性，是国际主义的弃婴，总认为国外的月亮比中国的圆；小资是拜物恋，顶礼膜拜一切舶来品。
愤青具有地域性，是民族主义的宠儿，常放言中国人权是全球最好的；愤青是爱国狂，乱棒口水一切蛮夷者。
小资是标签，矫揉造作，肆意圈占文化地盘，上书“闲人莫入”，以示品位不俗格调不凡，自以为与芸芸众生是不一个圈内的人，却不知人人见之要退避三舍而不及。
愤青是旗帜，招摇过市，高举民族大义之旗，唯恐天下人不知其拳拳爱国之心民族之情，抱怨生错了年代，自以为身肩拯救地球的重任，却常叫嚣要“核平”全世界。
小资多是雌性，冷漠，矫情，行为姿态很重要；小资缺少男人，称自己比烟花还寂寞。
愤青多是雄性，狂热，直接，真情流露很廉价；愤青缺少女人，说自己比野猫还多情。
装小资的真谛是伪，是怀疑主义者，伪小资确实不少。
做愤青的内核是真，是否定主义者，真愤青确实不多。
缘于 七月雨 发表于《看电影》上的一片文章《小资•愤青•朋克》，某些观点不敢苟同，流于表象。小资、愤青泛滥成灾，持本人一贯否定批判之观点，有幸借此良机对其剥皮抽筋，还望诸位勿对号入座为感。今撰小文一篇，不为矫正视听，仅为象征观点表达权利之存在。
